కనకధారా స్తోత్రం is a luminous hymn to Mahalakshmi composed by ఆది శంకరాచార్య. Its name means a stream of gold, but its deeper prayer is not greed for wealth; it asks that divine grace flow where poverty, sorrow, and karmic dryness have hardened life. The hymn praises Lakshmi's compassionate glance, కటాక్ష, as the power that nourishes outer well-being, inner refinement, generosity, and righteous use of resources.
Traditional accounts say Shankaracharya composed this hymn as a young renunciate after receiving a single poor offering, often described as an amla fruit, from a destitute woman. Moved by her selfless hospitality, he prayed to Lakshmi, and the golden shower became a symbol of compassion responding to generosity.
వందే వందారు మందారమిందిరానందకందలమ్ ।
అమందానందసందోహ బంధురం సింధురాననమ్ ॥
Translation (భావార్థ):
I bow to the elephant-faced Lord, beautiful and joy-giving, like a heavenly mandara tree for those who bow, the source of Lakshmi's delight and a mass of overflowing bliss.
అంగం హరేః పులకభూషణమాశ్రయంతీ
భృంగాంగనేవ ముకుళాభరణం తమాలమ్ ।
అంగీకృతాఖిలవిభూతిరపాంగలీలా
మాంగళ్యదాస్తు మమ మంగళదేవతాయాః ॥ 1 ॥
Translation (భావార్థ):
May the playful side-glance of the auspicious goddess, resting on Hari's body like a bee on a bud-adorned tamala tree and carrying all prosperity within it, grant auspiciousness to me.
ముగ్ధా ముహుర్విదధతీ వదనే మురారేః
ప్రేమత్రపాప్రణిహితాని గతాగతాని ।
మాలా దృశోర్మధుకరీవ మహోత్పలే యా
సా మే శ్రియం దిశతు సాగరసంభవాయాః ॥ 2 ॥
Translation (భావార్థ):
May the ocean-born goddess send me prosperity: her loving, bashful glances move again and again toward Murari's face like bees forming a garland around a great lotus.
ఆమీలితాక్షమధిగమ్య ముదా ముకుందం-
ఆనందకందమనిమేషమనంగతంత్రమ్ ।
ఆకేకరస్థితకనీనికపక్ష్మనేత్రం
భూత్యై భవేన్మమ భుజంగశయాంగనాయాః ॥ 3 ॥
Translation (భావార్థ):
May the sidelong, joy-filled glance of the consort of the Lord who reclines on the serpent, fixed upon Mukunda, the root of bliss, come to me for welfare and flourishing.
బాహ్వంతరే మధుజితః శ్రితకౌస్తుభే యా
హారావళీవ హరినీలమయీ విభాతి ।
కామప్రదా భగవతోఽపి కటాక్షమాలా
కల్యాణమావహతు మే కమలాలయాయాః ॥ 4 ॥
Translation (భావార్థ):
May the lotus-dwelling goddess's garland of sidelong glances, shining on Vishnu's Kaustubha-adorned chest like a dark-blue necklace and capable of granting cherished good, bring auspiciousness to me.
కాలాంబుదాళిలలితోరసి కైటభారేః
ధారాధరే స్ఫురతి యా తటిదంగనేవ ।
మాతుస్సమస్తజగతాం మహనీయమూర్తిః
భద్రాణి మే దిశతు భార్గవనందనాయాః ॥ 5 ॥
Translation (భావార్థ):
May the venerable form of the daughter of Bhrigu, mother of all worlds, flashing like lightning upon the dark raincloud chest of Vishnu, grant me blessings.
ప్రాప్తం పదం ప్రథమతః ఖలు యత్ప్రభావాత్
మాంగళ్యభాజి మధుమాథిని మన్మథేన ।
మయ్యాపతేత్తదిహ మంథరమీక్షణార్ధం
మందాలసం చ మకరాలయకన్యకాయాః ॥ 6 ॥
Translation (భావార్థ):
By the power of whose glance even Love first found a place in auspicious Vishnu, may even half of that slow, gentle glance of the ocean-born goddess fall upon me.
విశ్వామరేంద్రపదవిభ్రమదానదక్షం
ఆనందహేతురధికం మురవిద్విషోఽపి ।
ఈషన్నిషీదతు మయి క్షణమీక్షణార్థం
ఇందీవరోదరసహోదరమిందిరాయాః ॥ 7 ॥
Translation (భావార్థ):
May the blue-lotus-like glance of Indira, able to grant even Indra's majesty and to delight Vishnu himself, rest on me for just a moment.
ఇష్టా విశిష్టమతయోఽపి యయా దయార్ద్ర
దృష్ట్యా త్రివిష్టపపదం సులభం లభంతే ।
దృష్టిః ప్రహృష్ట కమలోదరదీప్తిరిష్టాం
పుష్టిం కృషీష్ట మమ పుష్కరవిష్టరాయాః ॥ 8 ॥
Translation (భావార్థ):
By her compassion-moistened glance, even exalted seekers obtain heavenly attainments. May the lotus-seated goddess's joyous lotus-like glance nourish my worthy aims.
దద్యాద్దయానుపవనో ద్రవిణాంబుధారా-
మస్మిన్న కించన విహంగశిశౌ విషణ్ణే ।
దుష్కర్మఘర్మమపనీయ చిరాయ దూరం
నారాయణప్రణయినీనయనాంబువాహః ॥ 9 ॥
Translation (భావార్థ):
May the beloved of Narayana, like a cloud of compassionate rain, remove the burning heat of bad karma and pour a stream of wealth upon this distressed, possessionless one, helpless like a young bird.
గీర్దేవతేతి గరుడధ్వజసుందరీతి
శాకంభరీతి శశిశేఖరవల్లభేతి ।
సృష్టిస్థితిప్రళయకేలిషు సంస్థితాయై
తస్యై నమస్త్రిభువనైకగురోస్తరుణ్యై ॥ 10 ॥
Translation (భావార్థ):
Salutations to that youthful teacher of the three worlds who abides in the play of creation, preservation, and dissolution, praised as Sarasvati, Lakshmi, Shakambhari, and the beloved of Shiva.
శ్రుత్యై నమోఽస్తు శుభకర్మఫలప్రసూత్యై
రత్యై నమోఽస్తు రమణీయగుణార్ణవాయై ।
శక్త్యై నమోఽస్తు శతపత్రనికేతనాయై
పుష్ట్యై నమోఽస్తు పురుషోత్తమవల్లభాయై ॥ 11 ॥
Translation (భావార్థ):
Salutations to her as the Veda, source of good karmic fruits, delight, ocean of beautiful virtues, divine power, lotus-dwelling one, nourishment itself, and beloved of the Supreme Person.
నమోఽస్తు నాళీకనిభాననాయై
నమోఽస్తు దుగ్ధోదధిజన్మభూమ్యై ।
నమోఽస్తు సోమామృతసోదరాయై
నమోఽస్తు నారాయణవల్లభాయై ॥ 12 ॥
Translation (భావార్థ):
Salutations to the lotus-faced goddess, born from the milk ocean, sister of the moon and nectar, beloved of Narayana.
నమోఽస్తు హేమాంబుజపీఠికాయై
నమోఽస్తు భూమండలనాయికాయై ।
నమోఽస్తు దేవాదిదయాపరాయై
నమోఽస్తు శారంగాయుధవల్లభాయై ॥ 13 ॥
Translation (భావార్థ):
Salutations to her who sits upon a golden lotus, rules the earth, is devoted to compassion for the gods and beings, and is beloved of the bearer of the Sharnga bow.
నమోఽస్తు దేవ్యై భృగునందనాయై
నమోఽస్తు విష్ణోరురసిస్థితాయై ।
నమోఽస్తు లక్ష్మ్యై కమలాలయాయై
నమోఽస్తు దామోదరవల్లభాయై ॥ 14 ॥
Translation (భావార్థ):
Salutations to the goddess, daughter of Bhrigu, dwelling on Vishnu's chest, Lakshmi who abides in the lotus, beloved of Damodara.
నమోఽస్తు కాంత్యై కమలేక్షణాయై
నమోఽస్తు భూత్యై భువనప్రసూత్యై ।
నమోఽస్తు దేవాదిభిరర్చితాయై
నమోఽస్తు నందాత్మజవల్లభాయై ॥ 15 ॥
Translation (భావార్థ):
Salutations to radiance itself, the lotus-eyed one, prosperity and welfare, mother of the worlds, worshipped by the gods, beloved of Krishna, the son of Nanda.
సంపత్కరాణి సకలేంద్రియనందనాని
సామ్రాజ్యదానవిభవాని సరోరుహాక్షి ।
త్వద్వందనాని దురితోద్ధరణోద్యతాని
మామేవ మాతరనిశం కలయంతు మాన్యే ॥ 16 ॥
Translation (భావార్థ):
O venerable lotus-eyed Mother, may praises of you, which create prosperity, delight the senses, can grant sovereignty, and are ready to lift away misfortune, remain with me always.
యత్కటాక్షసముపాసనావిధిః
సేవకస్య సకలార్థసంపదః ।
సంతనోతి వచనాంగమానసైః
త్వాం మురారిహృదయేశ్వరీం భజే ॥ 17 ॥
Translation (భావార్థ):
I worship you, queen of Murari's heart, with speech, body, and mind; the discipline of worshipping your side-glance expands every worthy wealth for your devotee.
సరసిజనిలయే సరోజహస్తే [సరసిజనయనె]
ధవళతమాంశుకగంధమాల్యశోభే ।
భగవతి హరివల్లభే మనోజ్ఞే
త్రిభువనభూతికరి ప్రసీద మహ్యమ్ ॥ 18 ॥
Translation (భావార్థ):
O lotus-dwelling, lotus-handed, blessed beloved of Hari, radiant in pure garments, fragrance, and garlands, charming benefactor of the three worlds, please be gracious to me.
దిగ్ఘస్తిభిః కనకకుంభముఖావసృష్ట
స్వర్వాహినీ విమలచారుజలప్లుతాంగీమ్ ।
ప్రాతర్నమామి జగతాం జననీమశేష
లోకాధినాథ-గృహిణీం-అమృతాబ్ధిపుత్రీమ్ ॥ 19 ॥
Translation (భావార్థ):
In the morning I bow to the daughter of the nectar-ocean, mother of the worlds and consort of the Lord of all worlds, whose body is bathed by pure heavenly waters poured from golden pots by the elephants of the directions.
కమలే కమలాక్షవల్లభే త్వం
కరుణాపూరతరంగితైరపాంగైః ।
అవలోకయ మామకించనానాం
ప్రథమం పాత్రమకృత్రిమం దయాయాః ॥ 20 ॥
Translation (భావార్థ):
O Lakshmi, beloved of the lotus-eyed Lord, look upon me with sidelong glances rippling with floods of compassion; make me, among the destitute, the first genuine vessel of your mercy.
స్తువంతి యే స్తుతిభిరమూభిరన్వహం
త్రయీమయీం త్రిభువనమాతరం రమామ్ ।
గుణాధికా గురుతర-భాగ్య-భాగినో [భాగినహ్]
భవంతి తే భువి బుధభావితాశయాః ॥ 21 ॥
Translation (భావార్థ):
Those who daily praise Rama, the Veda-formed mother of the three worlds, with these hymns become rich in virtues, blessed with great fortune, and inwardly refined by the wise.
సువర్ణధారాస్తోత్రం యచ్ఛంకరాచార్య నిర్మితమ్ ।
త్రిసంధ్యం యః పఠేన్నిత్యం స కుబేరసమో భవేత్ ॥
Translation (భావార్థ):
This hymn of the golden stream, composed by Shankaracharya, is said to make the one who recites it daily at the three junctions of the day become prosperous like Kubera.
ఇతి శ్రీమత్పరమహంసపరివ్రాజకాచార్యస్య శ్రీగోవిందభగవత్పూజ్యపాదశిష్యస్య శ్రీమచ్ఛంకరభగవతః కృతౌ కనకధారాస్తోత్రం సంపూర్ణమ్ ।
Translation (భావార్థ):
Thus the Kanakadhara Stotram, composed by the blessed Shankara Bhagavatpada, disciple of Sri Govinda Bhagavatpada in the revered renunciate lineage, is complete.
Browse Related Categories:
