পংচমঃ প্রশ্নঃ
অথ হৈনং সৈব্যঃ সত্যকামঃ পপ্রচ্ছ।
স যো হ বৈ তদ্ বগবন্মনুষ্যেষু প্রাযণাংতমোংকারমভিধ্যাযীত কতমং-বাঁব স তেন লোকং জযতীতি ॥1॥
তস্মৈ স হোবাচ এতদ্ বৈ সত্যকাম পরং চাপরং চ ব্রহ্ম যদোংকারঃ।
তস্মাদ্ বিদ্বানেতেনৈবাযতনেনৈকতরমন্বেতি ॥2॥
স যধ্যেকমাত্রমভিধ্যাযীত স তেনৈব সংবেঁদিতস্তূর্ণমেব জগত্যাভিসংপধ্যতে।
তমৃচো মনুষ্যলোকমুপনযংতে স তত্র তপসা ব্রহ্মচর্যেণ শ্রদ্ধযা সংপন্নো মহিমানমনুভবতি ॥3॥
অথ যদি দ্বিমাত্রেণ মনসি সংপদ্যতে সোঽংতরিক্ষং-যঁজুর্ভিরুন্নীযতে সোমলোকম্।
স সোমলোকে বিভুতিমনুভূয পুনরাবর্ততে ॥4॥
যঃ পুনরেতং ত্রিমাত্রেণোমিত্যেতেনৈবাক্ষরেণ পরং পুরুষমভিধ্যাযীত স তেজসি সূর্যে সংপন্নঃ।
যথা পাদোদরস্ত্বচা বিনির্ভুচ্যত এবং হ বৈ স পাপ্মনা বিনির্ভুক্তঃ স সামভিরুন্নীযতে ব্রহ্মলোকং স এতস্মাজ্জীবঘনাত্পরাত্পরং পুরিশযং পুরুষমীক্ষতে তদেতৌ শ্লোকৌ ভবতঃ ॥5॥
তিস্রো মাত্রা মৃত্যুমত্যঃ প্রযুক্তা অন্যোন্যসক্তাঃ অনবিপ্রযুক্তাঃ।
ক্রিযাসু বাহ্যাংতরমধ্যমাসু সম্যক্প্রযুক্তাসু ন কংপতে জ্ঞঃ ॥6॥
ঋগ্ভিরেতং-যঁজুর্ভিরংতরিক্ষং সামভির্যত্তত্কবযো বেদযংতে।
তমোংকারেণৈবাযতনেনান্বেতি বিদ্বান্ যত্তচ্ছাংতমজরমমৃতমভযং পরং চেতি ॥7॥
