Kena Upanishad - Part 4 - Malayalam

The fourth section of കേനോപനിഷത് concludes the teaching by moving from story to assimilation. After the narrative of the gods and the യക്ഷ, the text now states clearly that victory belongs to Brahman alone, and that all excellence in beings is due to nearness to that truth.

This section also gives practical foundation: തപസ്, ദമ, right കര്മ, and സത്യമ്. In other words, realization is not mere inspiration; it is stabilized through disciplined life.

സാ ബ്രഹ്മേതി ഹോവാച ബ്രഹ്മണോ വാ ഏതദ്വിജയേ മഹീയധ്വമിതി തതോ ഹൈവ വിദാംചകാര ബ്രഹ്മേതി ॥ 1॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
She said, "That was Brahman. In truth, this victory was Brahman's alone." Only then did Indra clearly understand that it was Brahman.

തസ്മാദ്വാ ഏതേ ദേവാ അതിതരാമിവാന്യാംദേവാന്യദഗ്നിർവായുരിംദ്രസ്തേ ഹ്യേനന്നേദിഷ്ഠം പസ്പര്ശുസ്തേ ഹ്യേനത്പ്രഥമോ വിദാംചകാര ബ്രഹ്മേതി ॥ 2॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Therefore Agni, Vayu, and Indra are said to excel the other gods, because they came nearest to that Brahman and were first to approach its recognition.

തസ്മാദ്വാ ഇംദ്രോഽതിതരാമിവാന്യാംദേവാന്സ ഹ്യേനന്നേദിഷ്ഠം പസ്പര്ശ സ ഹ്യേനത്പ്രഥമോ വിദാംചകാര ബ്രഹ്മേതി ॥ 3॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Therefore Indra is said to excel the other gods, because he came nearest to that reality and was the first among them to understand it as Brahman.

തസ്യൈഷ ആദേശോ യദേതദ്വിദ്യുതോ വ്യദ്യുതദാ(3) ഇതീന് ന്യമീമിഷദാ(3) ഇത്യധിദൈവതമ് ॥ 4॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
This is the indication regarding Brahman in the cosmic sense: like a sudden flash of lightning, like the instant of a blink.

അഥാധ്യാത്മം യദ്ദേതദ്ഗച്ഛതീവ ച മനോഽനേന ചൈതദുപസ്മരത്യഭീക്ഷ്ണം സംകല്പഃ ॥ 5॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Now, in the inner sense: the mind seems to move toward That, and through repeated recollection and resolve, one keeps turning toward it again and again.

തദ്ധ തദ്വനം നാമ തദ്വനമിത്യുപാസിതവ്യം സ യ ഏതദേവം വേദാഭി ഹൈനഗം സർവാണി ഭൂതാനി സംവാംഛംതി ॥ 6॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
That indeed is called "Tadvanam," the Adorable, and should be meditated upon as such. Whoever knows thus becomes one whom all beings naturally revere and seek.

ഉപനിഷദം ഭോ ബ്രൂഹീത്യുക്താ ത ഉപനിഷദ്ബ്രാഹ്മീം വാവ ത ഉപനിഷദമബ്രൂമേതി ॥ 7॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
When asked, "Sir, teach the Upanishadic secret," the teacher replied, "Indeed, we have taught to you this Upanishad concerning Brahman."

തസൈ തപോ ദമഃ കര്മേതി പ്രതിഷ്ഠാ വേദാഃ സർവാംഗാനി സത്യമായതനമ് ॥ 8॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
For this realization, austerity, self-restraint, and right action are the foundation; the Vedas are its supporting limbs, and truth is its abiding ground.

യോ വാ ഏതാമേവം വേദാപഹത്യ പാപ്മാനമനംതേ സ്വര്ഗേ ലോകേ ജ്യേയേ പ്രതിതിഷ്ഠതി പ്രതിതിഷ്ഠതി ॥ 9॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Whoever knows this in this way, having cast off impurity, becomes established in the infinite and supreme state - firmly established indeed.

॥ ഇതി കേനോപനിഷദി ചതുര്ഥഃ ഖംഡഃ ॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Thus ends the fourth section of the Kena Upanishad.

ഓം ആപ്യായംതു മമാംഗാനി വാക്പ്രാണശ്ചക്ഷുഃ ശ്രോത്രമഥോ ബലമിംദ്രിയാണി ച സർവാണി । സർവം ബ്രഹ്മൌപനിഷദം മാഽഹം ബ്രഹ്മ നിരാകുര്യാം മാ മാ ബ്രഹ്മ നിരാകരോദനിരാകരണമസ്ത്വനിരാകരണം മേഽസ്തു । തദാത്മനി നിരതേ യ ഉപനിഷത്സു ധര്മാസ്തേ മയി സംതു തേ മയി സംതു ।

Translation (ഭാവാര്ഥ):
May my limbs, speech, life-force, eyes, ears, strength, and all faculties be nourished. May I never reject Brahman, and may Brahman never be hidden from me. May the disciplines taught in the Upanishads abide in me.

ഓം ശാംതി@ഃ ശാംതി@ഃ ശാംതി#ഃ ॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Om. Peace, peace, peace.

॥ ഇതി കേനോപനിഷത് ॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Thus ends the Kena Upanishad.

Browse Related Categories: