| | English | | Devanagari | | Telugu | | Tamil | | Kannada | | Malayalam | | Gujarati | | Odia | | Bengali | | |
| | Marathi | | Assamese | | Punjabi | | Hindi | | Samskritam | | Konkani | | Nepali | | Sinhala | | Grantha | | |
|
കേന ഉപനിഷദ് - ചതുര്ഥഃ ഖംഡഃ സാ ബ്രഹ്മേതി ഹോവാച ബ്രഹ്മണോ വാ ഏതദ്വിജയേ മഹീയധ്വമിതി തതോ ഹൈവ വിദാംചകാര ബ്രഹ്മേതി ॥ 1॥ "That was Brahman , this was the victory of Brahman on which you exult " she told Indra. Only then did Indra realise that the Spirit was Brahman. തസ്മാദ്വാ ഏതേ ദേവാ അതിതരാമിവാന്യാംദേവാന്യദഗ്നിർവായുരിംദ്രസ്തേ ഹ്യേനന്നേദിഷ്ഠം പസ്പര്ശുസ്തേ ഹ്യേനത്പ്രഥമോ വിദാംചകാര ബ്രഹ്മേതി ॥ 2॥ Thus, the gods Agni, Vayu and Indra, excel the other gods, because they came close to knowing Brahman തസ്മാദ്വാ ഇംദ്രോഽതിതരാമിവാന്യാംദേവാന്സ ഹ്യേനന്നേദിഷ്ഠം പസ്പര്ശ സ ഹ്യേനത്പ്രഥമോ വിദാംചകാര ബ്രഹ്മേതി ॥ 3॥ And Indra excels all the other gods as he was the first to know Brahman. തസ്യൈഷ ആദേശോ യദേതദ്വിദ്യുതോ വ്യദ്യുതദാ(3) ഇതീന് ന്യമീമിഷദാ(3) ഇത്യധിദൈവതമ് ॥ 4॥ Such then is the description of Brahman. In the context of his cosmic manisfestation it is He who illuminates the lightning and even makes you wink. അഥാധ്യാത്മം യദ്ദേതദ്ഗച്ഛതീവ ച മനോഽനേന ചൈതദുപസ്മരത്യഭീക്ഷ്ണം സംകല്പഃ ॥ 5॥ In His manifestation within the Self, it is He who enables the mind to know the external world, to remember and to imagine. തദ്ധ തദ്വനം നാമ തദ്വനമിത്യുപാസിതവ്യം സ യ ഏതദേവം വേദാഭി ഹൈനഗം സർവാണി ഭൂതാനി സംവാംഛംതി ॥ 6॥ Brahman is known as Tadvanam, and should be worshipped as the Atman of all living beings. He should be thus meditated upon, and he is loved by all who know him thus. ഉപനിഷദം ഭോ ബ്രൂഹീത്യുക്താ ത ഉപനിഷദ്ബ്രാഹ്മീം വാവ ത ഉപനിഷദമബ്രൂമേതി ॥ 7॥ Disciple: Sir, teach to me the saving knowledge. The saving knowledge, which is the knowledge of Brahman has been imparted to you. തസൈ തപോ ദമഃ കര്മേതി പ്രതിഷ്ഠാ വേദാഃ സർവാംഗാനി സത്യമായതനമ് ॥ 8॥ Austerity, restraint, dedication are the foundations of this saving knowledge. (the Upanishad) Truth resides here. യോ വാ ഏതാമേവം വേദാപഹത്യ പാപ്മാനമനംതേ സ്വര്ഗേ ലോകേ ജ്യേയേ പ്രതിതിഷ്ഠതി പ്രതിതിഷ്ഠതി ॥ 9॥ He who has this knowledge is established in It. All that is infinite, and blissful rests in Brahman, rests in Brahman. ॥ ഇതി കേനോപനിഷദി ചതുര്ഥഃ ഖംഡഃ ॥ Thus ends the fourth part of കേനോപനിഷദ്. ഓം ആപ്യായംതു മമാംഗാനി വാക്പ്രാണശ്ചക്ഷുഃ ശ്രോത്രമഥോ ബലമിംദ്രിയാണി ച സർവാണി । സർവം ബ്രഹ്മൌപനിഷദം മാഽഹം ബ്രഹ്മ നിരാകുര്യാം മാ മാ ബ്രഹ്മ നിരാകരോദനിരാകരണമസ്ത്വനിരാകരണം മേഽസ്തു । തദാത്മനി നിരതേ യ ഉപനിഷത്സു ധര്മാസ്തേ മയി സംതു തേ മയി സംതു । ഓം ശാംതി@ഃ ശാംതി@ഃ ശാംതി#ഃ ॥ Let my limbs grow strong. Let my speech, vital energy, eyes, ears, vitality become more powerful. May I not deny Brahman and may Brahman not deny me. Let there be no rejection or denial of Brahman by me. May the qualities proclaimed in the Upanishads be in me as I am a devotee of the Atman. ॥ ഇതി കേനോപനിഷത് ॥ Thus ends the കേനോപനിഷദ്.
|
