The first section of the second Mundaka is a profound pivot in the Upanishad's teaching method. The previous section established the limitations of action-centered spirituality and directed the seeker toward ಬ್ರಹ್ಮ-ವಿದ್ಯಾ through qualified guidance. This section now unfolds a vast cosmological vision in which everything - elements, life-forces, scriptures, rituals, worlds, ethics, and inner consciousness - is shown as issuing from one imperishable reality.
This chapter is not merely speculative cosmology. It is contemplative pedagogy: by tracing multiplicity back to one source, the mind is trained to move from fragmentation to vision of totality. The text repeatedly uses creation-language not to imprison us in sequence-thinking, but to reveal ontological dependence - all forms arise in, are sustained by, and return to the same ಅಕ್ಷರ.
॥ ದ್ವಿತೀಯ ಮುಣ್ಡಕೇ ಪ್ರಥಮಃ ಖಣ್ಡಃ ॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
This is the first section of the second Mundaka.
ತದೇತತ್ ಸತ್ಯಂ
ಯಥಾ ಸುದೀಪ್ತಾತ್ ಪಾವಕಾದ್ವಿಸ್ಫುಲಿಙ್ಗಾಃ
ಸಹಸ್ರಶಃ ಪ್ರಭವನ್ತೇ ಸರೂಪಾಃ ।
ತಥಾಽಕ್ಷರಾದ್ವಿವಿಧಾಃ ಸೋಮ್ಯ ಭಾವಾಃ
ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ತತ್ರ ಚೈವಾಪಿ ಯನ್ತಿ ॥ 1॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
This is the truth: just as countless sparks of similar nature emerge from a blazing fire, so, dear one, manifold beings arise from the imperishable and return to it.
ದಿವ್ಯೋ ಹ್ಯಮೂರ್ತಃ ಪುರುಷಃ ಸ ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರೋ ಹ್ಯಜಃ ।
ಅಪ್ರಾಣೋ ಹ್ಯಮನಾಃ ಶುಭ್ರೋ ಹ್ಯಕ್ಷರಾತ್ ಪರತಃ ಪರಃ ॥ 2॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
That supreme conscious reality is luminous and formless, present within and without, unborn, beyond dependence on vital force and mind, pure, and supremely beyond even the causal imperishable.
ಏತಸ್ಮಾಜ್ಜಾಯತೇ ಪ್ರಾಣೋ ಮನಃ ಸರ್ವೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ ।
ಖಂ ವಾಯುರ್ಜ್ಯೋತಿರಾಪಃ ಪೃಥಿವೀ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಧಾರಿಣೀ ॥ 3॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
From That arise vital force, mind, all senses, and the elemental order - space, air, fire, water, and earth, the support of the universe.
ಅಗ್ನೀರ್ಮೂರ್ಧಾ ಚಕ್ಷುಷೀ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯೌ
ದಿಶಃ ಶ್ರೋತ್ರೇ ವಾಗ್ ವಿವೃತಾಶ್ಚ ವೇದಾಃ ।
ವಾಯುಃ ಪ್ರಾಣೋ ಹೃದಯಂ ವಿಶ್ವಮಸ್ಯ ಪದ್ಭ್ಯಾಂ
ಪೃಥಿವೀ ಹ್ಯೇಷ ಸರ್ವಭೂತಾನ್ತರಾತ್ಮಾ ॥ 4॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
In this cosmic Person, fire is the head, moon and sun are the eyes, directions are the ears, the Vedas are speech, air is life-breath, the universe is the heart, earth is the feet; this indeed is the inner Self of all beings.
ತಸ್ಮಾದಗ್ನಿಃ ಸಮಿಧೋ ಯಸ್ಯ ಸೂರ್ಯಃ
ಸೋಮಾತ್ ಪರ್ಜನ್ಯ ಓಷಧಯಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್ ।
ಪುಮಾನ್ ರೇತಃ ಸಿಞ್ಚತಿ ಯೋಷಿತಾಯಾಂ
ಬಹ್ವೀಃ ಪ್ರಜಾಃ ಪುರುಷಾತ್ ಸಮ್ಪ್ರಸೂತಾಃ ॥ 5॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
From That arises the cosmic cycle: sun-fed fire, rain, vegetation on earth, and the reproductive process by which countless beings are born.
ತಸ್ಮಾದೃಚಃ ಸಾಮ ಯಜೂಂಷಿ ದೀಕ್ಷಾ
ಯಜ್ಞಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಕ್ರತವೋ ದಕ್ಷಿಣಾಶ್ಚ ।
ಸಂವತ್ಸರಶ್ಚ ಯಜಮಾನಶ್ಚ ಲೋಕಾಃ
ಸೋಮೋ ಯತ್ರ ಪವತೇ ಯತ್ರ ಸೂರ್ಯಃ ॥ 6॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
From That arise the Vedic mantras, initiations, sacrifices, rites, offerings, sacred time-cycles, performers, and their worlds - along with the lunar and solar order.
ತಸ್ಮಾಚ್ಚ ದೇವಾ ಬಹುಧಾ ಸಮ್ಪ್ರಸೂತಾಃ
ಸಾಧ್ಯಾ ಮನುಷ್ಯಾಃ ಪಶವೋ ವಯಾಂಸಿ ।
ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ವ್ರೀಹಿಯವೌ ತಪಶ್ಚ
ಶ್ರದ್ಧಾ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ವಿಧಿಶ್ಚ ॥ 7॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
From That arise gods, subtle orders, humans, animals, birds, vital functions, food-grains, and ethical-spiritual disciplines such as austerity, faith, truthfulness, disciplined sacred living, and right observance.
ಸಪ್ತ ಪ್ರಾಣಾಃ ಪ್ರಭವನ್ತಿ ತಸ್ಮಾತ್
ಸಪ್ತಾರ್ಚಿಷಃ ಸಮಿಧಃ ಸಪ್ತ ಹೋಮಾಃ ।
ಸಪ್ತ ಇಮೇ ಲೋಕಾ ಯೇಷು ಚರನ್ತಿ ಪ್ರಾಣಾ
ಗುಹಾಶಯಾ ನಿಹಿತಾಃ ಸಪ್ತ ಸಪ್ತ ॥ 8॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
From That arise the seven vital faculties, seven flames, seven fuels, seven offerings, and seven experiential worlds in which these life-forces function, all established in the heart-cave in sevenfold groupings.
ಅತಃ ಸಮುದ್ರಾ ಗಿರಯಶ್ಚ ಸರ್ವೇಽಸ್ಮಾತ್
ಸ್ಯನ್ದನ್ತೇ ಸಿನ್ಧವಃ ಸರ್ವರೂಪಾಃ ।
ಅತಶ್ಚ ಸರ್ವಾ ಓಷಧಯೋ ರಸಶ್ಚ
ಯೇನೈಷ ಭೂತೈಸ್ತಿಷ್ಠತೇ ಹ್ಯನ್ತರಾತ್ಮಾ ॥ 9॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
From That arise oceans, mountains, and rivers of every form; from That come all herbs and nourishing essences by which the indwelling self is sustained amidst the elements.
ಪುರುಷ ಏವೇದಂ ವಿಶ್ವಂ ಕರ್ಮ ತಪೋ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಾಮೃತಮ್ ।
ಏತದ್ಯೋ ವೇದ ನಿಹಿತಂ ಗುಹಾಯಾಂ
ಸೋಽವಿದ್ಯಾಗ್ರನ್ಥಿಂ ವಿಕಿರತೀಹ ಸೋಮ್ಯ ॥ 10॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
This whole universe is truly the supreme conscious reality; all action, austerity, sacred knowledge, and supreme immortality are rooted in That. Whoever realizes this established in the heart-cave here itself cuts the knot of ignorance.
॥ ಇತಿ ಮುಣ್ಡಕೋಪನಿಷದಿ ದ್ವಿತೀಯಮುಣ್ಡಕೇ ಪ್ರಥಮಃ ಖಣ್ಡಃ ॥
Translation (ಭಾವಾರ್ಥ):
Thus ends the first section of the second Mundaka in the Mundaka Upanishad.
Browse Related Categories:
ವೇದ ಮನ್ತ್ರಾಃ (111)
- ಗಣಪತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನ ಘನಪಾಠಃ
- ಗಾಯತ್ರೀ ಮನ್ತ್ರಂ ಘನಪಾಠಃ
- ಶ್ರೀ ರುದ್ರಂ ಲಘುನ್ಯಾಸಮ್
- ಶ್ರೀ ರುದ್ರಂ ನಮಕಮ್
- ಶ್ರೀ ರುದ್ರಂ - ಚಮಕಪ್ರಶ್ನಃ
- ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತಮ್
- ದುರ್ಗಾ ಸೂಕ್ತಮ್
- ನಾರಾಯಣ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಮನ್ತ್ರ ಪುಷ್ಪಮ್
- ಶಾನ್ತಿ ಮನ್ತ್ರಮ್ (ದಶ ಶಾನ್ತಯಃ)
- ನಿತ್ಯ ಸನ್ಧ್ಯಾ ವನ್ದನಮ್ (ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ)
- ಶ್ರೀ ಗಣಪತಿ ಅಥರ್ವ ಷೀರ್ಷಮ್ (ಗಣಪತ್ಯಥರ್ವಷೀರ್ಷೋಪನಿಷತ್)
- ಈಶಾವಾಸ್ಯೋಪನಿಷದ್ (ಈಶೋಪನಿಷದ್)
- ನಕ್ಷತ್ರ ಸೂಕ್ತಮ್ (ನಕ್ಷತ್ರೇಷ್ಟಿ)
- ಮನ್ಯು ಸೂಕ್ತಮ್
- ಮೇಧಾ ಸೂಕ್ತಮ್
- ವಿಷ್ಣು ಸೂಕ್ತಮ್
- ಶಿವ ಪಞ್ಚಾಮೃತ ಸ್ನಾನಾಭಿಷೇಕಮ್
- ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧಾರಣ
- ಸರ್ವ ದೇವತಾ ಗಾಯತ್ರೀ ಮನ್ತ್ರಾಃ
- ತೈತ್ತಿರೀಯ ಉಪನಿಷದ್ - ಶೀಕ್ಷಾವಲ್ಲೀ
- ತೈತ್ತಿರೀಯ ಉಪನಿಷದ್ - ಆನನ್ದವಲ್ಲೀ
- ತೈತ್ತಿರೀಯ ಉಪನಿಷದ್ - ಭೃಗುವಲ್ಲೀ
- ಭೂ ಸೂಕ್ತಮ್
- ನವಗ್ರಹ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಮಹಾನಾರಾಯಣ ಉಪನಿಷದ್
- ಅರುಣಪ್ರಶ್ನಃ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ (ಪೂರ್ಣಂ)
- ಸರಸ್ವತೀ ಸೂಕ್ತಮ್ (ಋಗ್ವೇದ)
- ಭಾಗ್ಯ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಪವಮಾನ ಸೂಕ್ತಮ್
- ನಾಸದೀಯ ಸೂಕ್ತಮ್
- ನವಗ್ರಹ ಸೂಕ್ತಮ್ (ನವಗ್ರಹ ನಮಸ್ಕಾರಮ್)
- ಪಿತೃ ಸೂಕ್ತಮ್
- ರಾತ್ರಿ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಸರ್ಪ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಹಿರಣ್ಯ ಗರ್ಭ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಸಾನುಸ್ವಾರ ಪ್ರಶ್ನ (ಸುನ್ನಾಲ ಪನ್ನಮ್)
- ಗೋ ಸೂಕ್ತಮ್
- ತ್ರಿಸುಪರ್ಣಮ್
- ಚಿತ್ತಿ ಪನ್ನಮ್
- ಅಘಮರ್ಷಣ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಕೇನ ಉಪನಿಷದ್ - ಪ್ರಥಮಃ ಖಣ್ಡಃ
- ಕೇನ ಉಪನಿಷದ್ - ದ್ವಿತೀಯಃ ಖಣ್ಡಃ
- ಕೇನ ಉಪನಿಷದ್ - ತೃತೀಯಃ ಖಣ್ಡಃ
- ಕೇನ ಉಪನಿಷದ್ - ಚತುರ್ಥಃ ಖಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ಪ್ರಥಮ ಮುಣ್ಡಕ, ಪ್ರಥಮ ಕಾಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ಪ್ರಥಮ ಮುಣ್ಡಕ, ದ್ವಿತೀಯ ಕಾಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ದ್ವಿತೀಯ ಮುಣ್ಡಕ, ಪ್ರಥಮ ಕಾಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ದ್ವಿತೀಯ ಮುಣ್ಡಕ, ದ್ವಿತೀಯ ಕಾಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ತೃತೀಯ ಮುಣ್ಡಕ, ಪ್ರಥಮ ಕಾಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ತೃತೀಯ ಮುಣ್ಡಕ, ದ್ವಿತೀಯ ಕಾಣ್ಡಃ
- ನಾರಾಯಣ ಉಪನಿಷದ್
- ವಿಶ್ವಕರ್ಮ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಶ್ರೀ ದೇವ್ಯಥರ್ವಶೀರ್ಷಮ್
- ದುರ್ವಾ ಸೂಕ್ತಮ್ (ಮಹಾನಾರಾಯಣ ಉಪನಿಷದ್)
- ಮೃತ್ತಿಕಾ ಸೂಕ್ತಮ್ (ಮಹಾನಾರಾಯಣ ಉಪನಿಷದ್)
- ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ಅಥರ್ವಶೀರ್ಷಮ್
- ಅಗ್ನಿ ಸೂಕ್ತಮ್ (ಋಗ್ವೇದ)
- ಕ್ರಿಮಿ ಸಂಹಾರಕ ಸೂಕ್ತಮ್ (ಯಜುರ್ವೇದ)
- ನೀಲಾ ಸೂಕ್ತಮ್
- ವೇದ ಆಶೀರ್ವಚನಮ್
- ವೇದ ಸ್ವಸ್ತಿ ವಾಚನಮ್
- ಐಕಮತ್ಯ ಸೂಕ್ತಮ್ (ಋಗ್ವೇದ)
- ಆಯುಷ್ಯ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಶ್ರದ್ಧಾ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಶ್ರೀ ಗಣೇಶ (ಗಣಪತಿ) ಸೂಕ್ತಮ್ (ಋಗ್ವೇದ)
- ಶಿವೋಪಾಸನ ಮನ್ತ್ರಾಃ
- ಶಾನ್ತಿ ಪಞ್ಚಕಮ್
- ಶುಕ್ಲ ಯಜುರ್ವೇದ ಸನ್ಧ್ಯಾವನ್ದನಮ್
- ಮಾಣ್ಡೂಕ್ಯ ಉಪನಿಷದ್
- ಋಗ್ವೇದ ಸನ್ಧ್ಯಾವನ್ದನಮ್
- ಏಕಾತ್ಮತಾ ಸ್ತೋತ್ರಮ್
- ಭಾವನೋಪನಿಷದ್
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 1, ವಳ್ಳೀ 1
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 1, ವಳ್ಳೀ 2
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 1, ವಳ್ಳೀ 3
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 2, ವಳ್ಳೀ 1
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 2, ವಳ್ಳೀ 2
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 2, ವಳ್ಳೀ 3
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ಪ್ರಥಮಃ ಪ್ರಶ್ನಃ
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ದ್ವಿತೀಯಃ ಪ್ರಶ್ನಃ
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ತ್ರಿತೀಯಃ ಪ್ರಶ್ನಃ
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ಚತುರ್ಥಃ ಪ್ರಶ್ನಃ
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ಪಞ್ಚ ಪ್ರಶ್ನಃ
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ಷಷ್ಠಃ ಪ್ರಶ್ನಃ
- ಅನ್ನ ಸೂಕ್ತಮ್
- ಋಗ್ವೇದೀಯ ಪಞ್ಚ ರುದ್ರಂ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 0. ಕಲಶ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನ ಮನ್ತ್ರಾಃ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 1. ಪಞ್ಚಾಙ್ಗ ರುದ್ರನ್ಯಾಸಃ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 2. ಪಞ್ಚಮುಖ ಧ್ಯಾನಮ್
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 3. ಅಙ್ಗನ್ಯಾಸಃ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 4. ದಶಾಙ್ಗ ನ್ಯಾಸಃ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 5. ಪಞ್ಚಾಙ್ಗ ನ್ಯಾಸಃ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 5.1. ಹಂಸ ಗಾಯತ್ರೀ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 5.2. ದಿಕ್ ಸಮ್ಪುಟನ್ಯಾಸಃ (ಸಮ್ಪುಟೀಕರಣಮ್)
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 5.3. ದಶಾಙ್ಗ ರೌದ್ರೀಕರಣಮ್
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 5.4. ಷೋಡಶಾಙ್ಗ ರೌದ್ರೀಕರಣಂ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 6.1. ಮನೋ ಜ್ಯೋತಿಃ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 6.2. ಆತ್ಮರಕ್ಷಾ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 7.1. ಶಿವಸಙ್ಕಲ್ಪಾಃ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 7.2. ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತಂ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 7.3. ಉತ್ತರ ನಾರಾಯಣಂ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 7.4. ಅಪ್ರತಿರಥಂ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 7.5. ಪ್ರತಿ ಪೂರುಷಂ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 7.6. ಶತ ರುದ್ರೀಯಂ (ತ್ವಮಗ್ನೇ ರುದ್ರೋಽನುವಾಕಃ)
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 7.7. ಪಞ್ಚಾಙ್ಗ ಜಪಃ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾನ್ಯಾಸಮ್ - 7.8. ಅಷ್ಟಾಙ್ಗ ಪ್ರಣಾಮಃ
- ಸರಸ್ವತೀ ಸೂಕ್ತಮ್ (ಯಜುರ್ವೇದೀಯ)
- ಉದಕ ಶಾನ್ತಿ (ಪುಣ್ಯಾಹ ವಾಚನಂ)
ಉಪನಿಷದಃ (34)
- ಈಶಾವಾಸ್ಯೋಪನಿಷದ್ (ಈಶೋಪನಿಷದ್)
- ಶಿವಸಙ್ಕಲ್ಪೋಪನಿಷತ್ (ಶಿವ ಸಙ್ಕಲ್ಪಮಸ್ತು)
- ತೈತ್ತಿರೀಯ ಉಪನಿಷದ್ - ಶೀಕ್ಷಾವಲ್ಲೀ
- ತೈತ್ತಿರೀಯ ಉಪನಿಷದ್ - ಆನನ್ದವಲ್ಲೀ
- ತೈತ್ತಿರೀಯ ಉಪನಿಷದ್ - ಭೃಗುವಲ್ಲೀ
- ಮಹಾನಾರಾಯಣ ಉಪನಿಷದ್
- ಕೇನ ಉಪನಿಷದ್ - ಪ್ರಥಮಃ ಖಣ್ಡಃ
- ಕೇನ ಉಪನಿಷದ್ - ದ್ವಿತೀಯಃ ಖಣ್ಡಃ
- ಕೇನ ಉಪನಿಷದ್ - ತೃತೀಯಃ ಖಣ್ಡಃ
- ಕೇನ ಉಪನಿಷದ್ - ಚತುರ್ಥಃ ಖಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ಪ್ರಥಮ ಮುಣ್ಡಕ, ಪ್ರಥಮ ಕಾಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ಪ್ರಥಮ ಮುಣ್ಡಕ, ದ್ವಿತೀಯ ಕಾಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ದ್ವಿತೀಯ ಮುಣ್ಡಕ, ಪ್ರಥಮ ಕಾಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ದ್ವಿತೀಯ ಮುಣ್ಡಕ, ದ್ವಿತೀಯ ಕಾಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ತೃತೀಯ ಮುಣ್ಡಕ, ಪ್ರಥಮ ಕಾಣ್ಡಃ
- ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ - ತೃತೀಯ ಮುಣ್ಡಕ, ದ್ವಿತೀಯ ಕಾಣ್ಡಃ
- ನಾರಾಯಣ ಉಪನಿಷದ್
- ಚಾಕ್ಷುಷೋಪನಿಷದ್ (ಚಕ್ಷುಷ್ಮತೀ ವಿದ್ಯಾ)
- ಅಪರಾಧ ಕ್ಷಮಾಪಣ ಸ್ತೋತ್ರಮ್
- ಶ್ರೀ ಸೂರ್ಯೋಪನಿಷದ್
- ಮಾಣ್ಡೂಕ್ಯ ಉಪನಿಷದ್
- ಭಾವನೋಪನಿಷದ್
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 1, ವಳ್ಳೀ 1
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 1, ವಳ್ಳೀ 2
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 1, ವಳ್ಳೀ 3
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 2, ವಳ್ಳೀ 1
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 2, ವಳ್ಳೀ 2
- ಕಠೋಪನಿಷದ್ - ಅಧ್ಯಾಯ 2, ವಳ್ಳೀ 3
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ಪ್ರಥಮಃ ಪ್ರಶ್ನಃ
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ದ್ವಿತೀಯಃ ಪ್ರಶ್ನಃ
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ತ್ರಿತೀಯಃ ಪ್ರಶ್ನಃ
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ಚತುರ್ಥಃ ಪ್ರಶ್ನಃ
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ಪಞ್ಚ ಪ್ರಶ್ನಃ
- ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ - ಷಷ್ಠಃ ಪ್ರಶ್ನಃ
ಮುಣ್ಡಕ ಉಪನಿಷದ್ (6)