మన్త్ర పుష్పమ్ is a Vedic meditation on ఆపస్, the waters, as support, flower, source, and subtle foundation of cosmic order. It is drawn from the Taittiriya Aranyaka stream of the Krishna Yajurveda and is commonly recited near the close of worship, when flowers are offered.
This Vedic chant teaches the sacred interdependence behind the visible world. Its repeated word ఆయతనమ్ means abode, basis, resting place, or support. The hymn contemplates water as the support of fire, wind, sun, moon, stars, rain, and time, while also contemplating each of these as a support of water.
భ॒ద్ర-ఙ్కర్ణే॑భి-శ్శృణు॒యామ॑ దేవాః ।
భ॒ద్ర-మ్ప॑శ్యేమా॒ఖ్షభి॒ర్యజ॑త్రాః ।
స్థి॒రైరఙ్గై᳚స్తుష్టు॒వాగ్ంస॑స్త॒నూభిః॑ ।
వ్యశే॑మ దే॒వహి॑తం॒-యఀదాయుః॑ ॥
స్వ॒స్తి న॒ ఇన్ద్రో॑ వృ॒ద్ధశ్ర॑వాః ।
స్వ॑స్తి నః॑ పూ॒షా వి॒శ్వవే॑దాః ।
స్వ॒॒స్తిన॒స్తార్ఖ్ష్యో॒ అరి॑ష్టనేమిః ।
స్వ॒స్తి నో॒ బృహ॒స్పతి॑ర్దధాతు ॥
ఓం శాన్తి॒-శ్శాన్తి॒-శ్శాన్తిః॑ ॥
Translation (భావార్థ):
May we hear what is auspicious and see what is auspicious. With steady bodies, may we praise the divine and live the lifespan granted for divine purpose. May Indra, Pusha, Tarkshya, and Brihaspati grant us well-being. May there be peace, peace, peace.
యో॑-ఽపా-మ్పుష్పం॒-వేఀద॑ ।
పుష్ప॑వా-న్ప్ర॒జావా᳚-న్పశు॒మా-న్భ॑వతి ।
చ॒న్ద్రమా॒ వా అ॒పా-మ్పుష్పమ్᳚ ।
పుష్ప॑వా-న్ప్ర॒జావా᳚-న్పశు॒మా-న్భ॑వతి ।
య ఏ॒వం-వేఀద॑ ।
యో॑-ఽపామా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ॥
Translation (భావార్థ):
One who knows the flower of the waters becomes blessed with blossoming, progeny, and living wealth. The moon is the flower of the waters. One who knows the support of the waters becomes established in support.
అ॒గ్నిర్వా అ॒పామా॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
యో᳚-ఽగ్నేరా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
ఆపో॒వా అ॒గ్నేరా॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
య ఏ॒వం-వేఀద॑ ।
యో॑-ఽపామా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ॥
Translation (భావార్థ):
Fire is a support of the waters, and the waters are a support of fire. One who knows this mutual support becomes firmly established.
వా॒యుర్వా అ॒పామా॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
యో వా॒యోరా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
ఆపో॒ వై వా॒యోరా॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
య ఏ॒వం-వేఀద॑ ।
యో॑-ఽపామా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ॥
Translation (భావార్థ):
Wind is a support of the waters, and waters are the support of wind. One who knows this becomes established in support.
అ॒సౌ వై తప॑న్న॒పామా॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
యో॑-ఽముష్య॒తప॑త ఆ॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
ఆపో॒ వా అ॒ముష్య॒తప॑త ఆ॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
య ఏ॒వం-వేఀద॑ ।
యో॑-ఽపామా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ॥
Translation (భావార్థ):
The shining sun is a support of the waters, and the waters are a support of the sun. One who knows this becomes established.
చ॒న్ద్రమా॒ వా అ॒పామా॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
యశ్చ॒న్ద్రమ॑స ఆ॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
ఆపో॒ వై చ॒న్ద్రమ॑స ఆ॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
య ఏ॒వం-వేఀద॑ ।
యో॑-ఽపామా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ॥
Translation (భావార్థ):
The moon is a support of the waters, and the waters are the support of the moon. One who knows this becomes established.
నఖ్షత్ర॑త్రాణి॒ వా అ॒పామా॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
యో నఖ్షత్ర॑త్రాణామా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
ఆపో॒ వై నఖ్ష॑త్రాణామా॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
య ఏ॒వం-వేఀద॑ ।
యో॑-ఽపామా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ॥
Translation (భావార్థ):
The stars are a support of the waters, and the waters are the support of the stars. One who knows this becomes established.
ప॒ర్జన్యో॒ వా అ॒పామా॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
యః ప॒ర్జన్య॑స్యా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
ఆపో॒ వై ప॒ర్జన్య॑స్యా॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
య ఏ॒వం-వేఀద॑ ।
యో॑-ఽపామా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ॥
Translation (భావార్థ):
The rain-cloud is a support of the waters, and the waters are the support of the rain-cloud. One who knows this becomes established.
సం॒వఀ॒త్స॒రో వా అ॒పామా॒యత॑న॒మ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
య-స్సం॑వఀత్స॒రస్యా॒యత॑నం॒-వేఀద॑ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
ఆపో॒ వై సం॑వఀత్స॒రస్యా॒యత॑నమ్ ।
ఆ॒యత॑నవా-న్భవతి ।
య ఏవం-వేఀద॑ ।
యో᳚-ఽఫ్సు నావ॒-మ్ప్రతి॑ష్ఠితాం॒-వేఀద॑ ।
ప్రత్యే॒వ తి॑ష్ఠతి ॥
Translation (భావార్థ):
The year is a support of the waters, and the waters support the year. One who knows the boat established in the waters becomes firmly established.
ఓం రా॒జా॒ధి॒రా॒జాయ॑ ప్రసహ్య సా॒హినే᳚ ।
నమో॑ వ॒యం-వైఀ᳚శ్రవ॒ణాయ॑ కుర్మహే ।
స మే॒ కామా॒న్ కామ॒ కామా॑య॒ మహ్యమ్᳚ ।
కా॒మే॒శ్వ॒రో వై᳚శ్రవ॒ణో ద॑దాతు ।
కు॒బే॒రాయ॑ వైశ్రవ॒ణాయ॑ ।
మ॒హా॒రాజాయ॒ నమః॑ ॥
Translation (భావార్థ):
We bow to Vaishravana, king of kings, mighty and victorious. May Kubera, lord of desired wealth, grant me rightful desires. Salutations to Kubera, the great king.
ఓ᳚-న్తద్బ్ర॒హ్మ ।
ఓ᳚-న్తద్వా॒యుః ।
ఓ᳚-న్తదా॒త్మా ।
ఓ᳚-న్తథ్స॒త్యమ్ ।
ఓ᳚-న్తత్సర్వమ్᳚ ।
ఓ᳚-న్తత్పురో॒ర్నమః ॥
Translation (భావార్థ):
That is Brahman; that is Vayu; that is the Self; that is truth; that is all. Salutation to that supreme presence.
అన్తశ్చరతి॑ భూతే॒షు గుహాయాం-విఀ ॑శ్వమూ॒ర్తిషు ।
త్వం-యఀజ్ఞస్త్వం-వఀషట్కారస్త్వ-మిన్ద్రస్త్వగ్ం
రుద్రస్త్వం-విఀష్ణుస్త్వ-మ్బ్రహ్మత్వ॑-మ్ప్రజా॒పతిః ।
త్వ-న్త॑దాప॒ ఆపో॒ జ్యోతీ॒రసో॒-ఽమృత-మ్బ్రహ్మ॒ భూర్భువ॒స్సువ॒రోమ్ ।
Translation (భావార్థ):
You move within beings, hidden in the heart-cave and present in all forms. You are sacrifice, the sacrificial call, Indra, Rudra, Vishnu, Brahma, and Prajapati. You are waters, light, essence, immortality, Brahman, and the three worlds.
ఈశానస్సర్వ॑ విద్యా॒నామీశ్వరస్సర్వ॑భూతా॒నాం
బ్రహ్మాధి॑పతి॒-ర్బ్రహ్మ॒ణో-ఽధి॑పతి॒-ర్బ్రహ్మా॑ శి॒వో మే॑ అస్తు సదాశి॒వోమ్ ।
Translation (భావార్థ):
May the Lord of all knowledge, the Lord of all beings, the Lord of sacred knowledge, Brahma and Shiva, the ever-auspicious one, be auspicious to me.
తద్విష్ణోః᳚ పర॒మ-మ్ప॒దగ్ం సదా॑ పశ్యన్తి సూ॒రయః॑ ।
ది॒వీవ॒ చఖ్షు॒రాత॑తమ్ ।
తద్విప్రా॑సో విప॒న్యవో॑ జాగృ॒వాగ్ం సస్సమి॑న్ధతే ।
విష్నో॒ర్యత్ప॑ర॒మ-మ్ప॒దమ్ ।
Translation (భావార్థ):
The seers always behold the supreme station of Vishnu, like an eye extended in heaven. The inspired and wakeful sages kindle awareness of that supreme station.
ఋతగ్ం స॒త్య-మ్ప॑ర-మ్బ్ర॒హ్మ॒ పు॒రుష॑-ఙ్కృష్ణ॒పిఙ్గ॑లమ్ ।
ఊ॒ర్ధ్వరే॑తం-విఀ ॑రూపా॒ఖ్షం॒-విఀ॒శ్వరూ॑పాయ॒ వై నమో॒ నమః॑ ॥
Translation (భావార్థ):
Salutations to the universal-form Purusha, supreme Brahman, truth and cosmic order, dark-tawny, upward in creative power, wondrous-eyed, and present as the sacred form of all.
ఓ-న్నా॒రా॒య॒ణాయ॑ వి॒ద్మహే॑ వాసుదే॒వాయ॑ ధీమహి ।
తన్నో॑ విష్ణుః ప్రచో॒దయా᳚త్ ॥
Translation (భావార్థ):
May we know Narayana; we meditate on Vasudeva as the indwelling divine presence. May Vishnu inspire, guide, and illumine our understanding.
ఓం శాన్తి॒-శ్శాన్తి॒-శ్శాన్తిః॑ ।
Translation (భావార్థ):
May peace settle at every level: in divine forces, in the outer world, and within the mind, so that the knowledge of cosmic support may become stable.
Browse Related Categories:
వేద మన్త్రాః (111)
- గణపతి ప్రార్థన ఘనపాఠః
- గాయత్రీ మన్త్రం ఘనపాఠః
- శ్రీ రుద్రం లఘున్యాసమ్
- శ్రీ రుద్రం నమకమ్
- శ్రీ రుద్రం - చమకప్రశ్నః
- పురుష సూక్తమ్
- శ్రీ సూక్తమ్
- దుర్గా సూక్తమ్
- నారాయణ సూక్తమ్
- మన్త్ర పుష్పమ్
- శాన్తి మన్త్రమ్ (దశ శాన్తయః)
- నిత్య సన్ధ్యా వన్దనమ్ (కృష్ణ యజుర్వేదీయ)
- శ్రీ గణపతి అథర్వ షీర్షమ్ (గణపత్యథర్వషీర్షోపనిషత్)
- ఈశావాస్యోపనిషద్ (ఈశోపనిషద్)
- నక్షత్ర సూక్తమ్ (నక్షత్రేష్టి)
- మన్యు సూక్తమ్
- మేధా సూక్తమ్
- విష్ణు సూక్తమ్
- శివ పఞ్చామృత స్నానాభిషేకమ్
- యజ్ఞోపవీత ధారణ
- సర్వ దేవతా గాయత్రీ మన్త్రాః
- తైత్తిరీయ ఉపనిషద్ - శీక్షావల్లీ
- తైత్తిరీయ ఉపనిషద్ - ఆనన్దవల్లీ
- తైత్తిరీయ ఉపనిషద్ - భృగువల్లీ
- భూ సూక్తమ్
- నవగ్రహ సూక్తమ్
- మహానారాయణ ఉపనిషద్
- అరుణప్రశ్నః
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ (పూర్ణం)
- సరస్వతీ సూక్తమ్ (ఋగ్వేద)
- భాగ్య సూక్తమ్
- పవమాన సూక్తమ్
- నాసదీయ సూక్తమ్
- నవగ్రహ సూక్తమ్ (నవగ్రహ నమస్కారమ్)
- పితృ సూక్తమ్
- రాత్రి సూక్తమ్
- సర్ప సూక్తమ్
- హిరణ్య గర్భ సూక్తమ్
- సానుస్వార ప్రశ్న (సున్నాల పన్నమ్)
- గో సూక్తమ్
- త్రిసుపర్ణమ్
- చిత్తి పన్నమ్
- అఘమర్షణ సూక్తమ్
- కేన ఉపనిషద్ - ప్రథమః ఖణ్డః
- కేన ఉపనిషద్ - ద్వితీయః ఖణ్డః
- కేన ఉపనిషద్ - తృతీయః ఖణ్డః
- కేన ఉపనిషద్ - చతుర్థః ఖణ్డః
- ముణ్డక ఉపనిషద్ - ప్రథమ ముణ్డక, ప్రథమ కాణ్డః
- ముణ్డక ఉపనిషద్ - ప్రథమ ముణ్డక, ద్వితీయ కాణ్డః
- ముణ్డక ఉపనిషద్ - ద్వితీయ ముణ్డక, ప్రథమ కాణ్డః
- ముణ్డక ఉపనిషద్ - ద్వితీయ ముణ్డక, ద్వితీయ కాణ్డః
- ముణ్డక ఉపనిషద్ - తృతీయ ముణ్డక, ప్రథమ కాణ్డః
- ముణ్డక ఉపనిషద్ - తృతీయ ముణ్డక, ద్వితీయ కాణ్డః
- నారాయణ ఉపనిషద్
- విశ్వకర్మ సూక్తమ్
- శ్రీ దేవ్యథర్వశీర్షమ్
- దుర్వా సూక్తమ్ (మహానారాయణ ఉపనిషద్)
- మృత్తికా సూక్తమ్ (మహానారాయణ ఉపనిషద్)
- శ్రీ దుర్గా అథర్వశీర్షమ్
- అగ్ని సూక్తమ్ (ఋగ్వేద)
- క్రిమి సంహారక సూక్తమ్ (యజుర్వేద)
- నీలా సూక్తమ్
- వేద ఆశీర్వచనమ్
- వేద స్వస్తి వాచనమ్
- ఐకమత్య సూక్తమ్ (ఋగ్వేద)
- ఆయుష్య సూక్తమ్
- శ్రద్ధా సూక్తమ్
- శ్రీ గణేశ (గణపతి) సూక్తమ్ (ఋగ్వేద)
- శివోపాసన మన్త్రాః
- శాన్తి పఞ్చకమ్
- శుక్ల యజుర్వేద సన్ధ్యావన్దనమ్
- మాణ్డూక్య ఉపనిషద్
- ఋగ్వేద సన్ధ్యావన్దనమ్
- ఏకాత్మతా స్తోత్రమ్
- భావనోపనిషద్
- కఠోపనిషద్ - అధ్యాయ 1, వళ్ళీ 1
- కఠోపనిషద్ - అధ్యాయ 1, వళ్ళీ 2
- కఠోపనిషద్ - అధ్యాయ 1, వళ్ళీ 3
- కఠోపనిషద్ - అధ్యాయ 2, వళ్ళీ 1
- కఠోపనిషద్ - అధ్యాయ 2, వళ్ళీ 2
- కఠోపనిషద్ - అధ్యాయ 2, వళ్ళీ 3
- ప్రశ్నోపనిషద్ - ప్రథమః ప్రశ్నః
- ప్రశ్నోపనిషద్ - ద్వితీయః ప్రశ్నః
- ప్రశ్నోపనిషద్ - త్రితీయః ప్రశ్నః
- ప్రశ్నోపనిషద్ - చతుర్థః ప్రశ్నః
- ప్రశ్నోపనిషద్ - పఞ్చ ప్రశ్నః
- ప్రశ్నోపనిషద్ - షష్ఠః ప్రశ్నః
- అన్న సూక్తమ్
- ఋగ్వేదీయ పఞ్చ రుద్రం
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 0. కలశ ప్రతిష్ఠాపన మన్త్రాః
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 1. పఞ్చాఙ్గ రుద్రన్యాసః
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 2. పఞ్చముఖ ధ్యానమ్
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 3. అఙ్గన్యాసః
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 4. దశాఙ్గ న్యాసః
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 5. పఞ్చాఙ్గ న్యాసః
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 5.1. హంస గాయత్రీ
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 5.2. దిక్ సమ్పుటన్యాసః (సమ్పుటీకరణమ్)
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 5.3. దశాఙ్గ రౌద్రీకరణమ్
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 5.4. షోడశాఙ్గ రౌద్రీకరణం
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 6.1. మనో జ్యోతిః
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 6.2. ఆత్మరక్షా
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 7.1. శివసఙ్కల్పాః
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 7.2. పురుష సూక్తం
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 7.3. ఉత్తర నారాయణం
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 7.4. అప్రతిరథం
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 7.5. ప్రతి పూరుషం
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 7.6. శత రుద్రీయం (త్వమగ్నే రుద్రోఽనువాకః)
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 7.7. పఞ్చాఙ్గ జపః
- శ్రీ మహాన్యాసమ్ - 7.8. అష్టాఙ్గ ప్రణామః
- సరస్వతీ సూక్తమ్ (యజుర్వేదీయ)
- ఉదక శాన్తి (పుణ్యాహ వాచనం)
నిత్య పారాయణ శ్లోకాః (38)
నిత్య పారాయణం (46)