english devanagari telugu tamil kannada malayalam gujarati odia bengali
marathi asamese punjabi hindi samskritam konkani nepali sinhala grantha
 
                     Vignanam Mobile Apps Now Available for Android, iOS about contact

  • সর্বে যেনানুভূযংতে যঃ স্বযং নানুভূযতে ।
    তমাত্মানং বেদিতারং বিদ্দি বুদ্ধ্যা সুসূক্ষ্মযা ॥ 214 ॥
    [বিবেকচূডামণি, আদি শংকরাচার্য কৃতম্]
    - বিবেক চূডামণি
    - আদি শংকরাচার্য
    		That which is experiencing everything, but that which cannot be experienced directly, know that all-knowing as আত্ম or the True Self through your intellect.
    - excerpt from Viveka Chudamani
    - by Adi Shankaracharya
  • ভোগে রোগভযং কুলে চ্যুতিভযং বিত্তে নৃপালাদ্ভযং
    মানে দৈন্যভযং বলে রিপুভযং রূপে জরাযা ভযম্ ।
    শাস্ত্রে বাদিভযং গুণে খলভযং কাযে কৃতাংতাদ্ভযং
    সর্বং বস্তু ভযান্বিতং ভুবি নৃণাং বৈরাগ্যমেবাভযম্ ॥
    [ভর্তৃহরি বৈরাগ্য শতকম্ - 3.31]
    - ভর্তৃহরেঃ শতক ত্রিশতি - নীতি শতকম্
    - ভর্তৃহরি
    		Those engaging in sensual pleasures worry about contracting diseases. Those belonging to a prominent dynasty worry about losing their status. The rich worry about being taxed by the king or the government. Honorable persons worry about being poor. Powerful people worry about their enemies. Young people worry about losing their beauty. Learned people worry about arguments about their disciplines of learning. Virtuous people worry about wicked persons. And, universally, every human fears the inevitable - Death. In fact, everything in this world is linked in one way or other with fear, but only those persons who practice বৈরাগ্য (detachment from worldly desires) live without any fear.
    - excerpt from Bhartruhari Sataka Trisati - Neeti Satakam
    - by Bhartruhari
  • যোগরতো বা ভোগরতো বা
    সংগরতো বা সংগবিহীনঃ ।
    যস্য ব্রহ্মণি রমতে চিত্তং
    নংদতি নংদতি নংদত্যেব
    [ভজ গোবিংদম্ (মোহ মুদ্গরম্), আদি শংকরাচার্য কৃতম্]
    - ভজ গোবিংদম্ (মোহ মুদ্গরম্)
    - আদি শংকরাচার্য
    		Whether one may take delight in যোগ (union with god) or ভোগ (worldly enjoyment), or whether one may be delighted by সংগ (company or attachment with things) or সংগবিহীনঃ (solitude or practicing detachment); but He, whose mind delights in ব্রহ্মন্ (the spiritual truth), only He enjoys real bliss and is satisfied, no one else.
    - excerpt from Bhaja Govindam (Moha Mudagaram)
    - by Adi Shankaracharya
  • যত্রাধর্মো ধর্মরূপাণি ধত্তে
    ধর্মঃ কৃত্স্নো দৃশ্যতে ধর্মরূপঃ ।
    বিভ্রদর্মো ধর্মরূপং তথা চ
    বিদ্বাংস স্তং সংপ্রপশ্যনি বুদ্দ্বা ॥
    [মহাভারতং উদ্যোগ পর্ব, পংচমোঽধ্যাযঃ, সর্গ 28]
    - মহাভারতং উদ্যোগ পর্ব, পংচমোঽধ্যাযঃ, সর্গ 28
    - বেদ ব্যাস
    		There are three forms in which ধর্ম can sometimes be materialized. Sometimes, অধর্ম might seem like ধর্ম, because someone is faking it. Sometimes, ধর্ম might seem like অধর্ম because we don't understand the roots of their actions. In other times, which is most common, ধর্ম would look like ধর্ম and অধর্ম would look like অধর্ম. The wise men, after thinking with their intellect, see its true form and understand it.
    - excerpt from Mahabharatam Udyoga Parva, 5th Chapter, Sarga 28
    - by Veda Vyasa
  • ত্রযী সাংখ্যং যোগঃ পশুপতিমতং বৈষ্ণবমিতি
    প্রভিন্নে প্রস্থানে পরমিদমদঃ পথ্যমিতি চ ।
    রুচীনাং বৈচিত্র্যাদৃজুকুটিল নানাপথজুষাং
    নৃণামেকো গম্যস্ত্বমসি পযসামর্ণব ইব ॥
    [শিব মহিম্না স্তোত্রম্, পুষ্পদংত কৃতম্]
    - শিব মহিম্না স্তোত্রম্
    - পুষ্পদংত
    		The Three (Vedas), সাংখ্য, যোগ, শৈব and বৈষ্ণব scriptures commence along different paths. Of these, some people take up one and some another as the best to follow. The faithful follow these diverse ways, straight or meandering, each according to his tendencies. But as the sea is the final resting place for all types of streams, You are the only reaching place for all people whichever path, straight or zigzag, they may accept.
    - excerpt from Shiva Mahimna Stotram
    - by Pushpadanta
   
Browse by Popular Topics:


Terms of Use
Privacy Policy
About Us
Contact Us