View this in:
English Devanagari Telugu Tamil Kannada Malayalam Gujarati Odia Bengali  |
Marathi Assamese Punjabi Hindi Samskritam Konkani Nepali Sinhala Grantha  |
This document is in సరళ తెలుగు with simplified anusvaras. View this in శుద్ధ తెలుగు, with correct anusvaras marked.

ప్రశ్నోపనిషద్ - పంచ ప్రశ్నః

The fifth question of ప్రశ్నోపనిషద్ asks about the fruit of meditating on ఓం until the end of life. Pippalada answers by distinguishing meditation on one, two, and three matras, and by showing how complete contemplation of ఓం leads toward the supreme Person.

This question belongs to the Atharva Veda's deep ప్రణవ teaching. ఓం is described as both lower and higher Brahman, a support by which the seeker reaches the appropriate result according to the completeness of meditation. Partial meditation gives limited results; integrated meditation leads beyond fear.

పంచమః ప్రశ్నః

Translation (భావార్థ):
This title announces the fifth question of the Prashna Upanishad.

అథ హైనం సైబ్యః సత్యకామః పప్రచ్ఛ।
స యో హ వై తద్ వగవన్మనుష్యేషు ప్రాయణాంతమోంకారమభిధ్యాయీత కతమం వావ స తేన లోకం జయతీతి ॥1॥

Translation (భావార్థ):
Satyakama asks what world is won by meditating on Om until the end of life.

తస్మై స హోవాచ ఏతద్ వై సత్యకామ పరం చాపరం చ బ్రహ్మ యదోంకారః।
తస్మాద్ విద్వానేతేనైవాయతనేనైకతరమన్వేతి ॥2॥

Translation (భావార్థ):
Pippalada says Om is both the higher and lower Brahman, and the knower reaches either through this support.

స యధ్యేకమాత్రమభిధ్యాయీత స తేనైవ సంవేదితస్తూర్ణమేవ జగత్యాభిసంపధ్యతే।
తమృచో మనుష్యలోకముపనయంతే స తత్ర తపసా బ్రహ్మచర్యేణ శ్రద్ధయా సంపన్నో మహిమానమనుభవతి ॥3॥

Translation (భావార్థ):
Meditating on one matra leads quickly back to the human world, where one gains greatness through austerity, celibacy, and faith.

అథ యది ద్విమాత్రేణ మనసి సంపద్యతే సోఽంతరిక్షం యజుర్భిరున్నీయతే సోమలోకం।
స సోమలోకే విభుతిమనుభూయ పునరావర్తతే ॥4॥

Translation (భావార్థ):
Meditating on two matras reaches the mind and the lunar world through the Yajurveda, enjoys glory there, and returns.

యః పునరేతం త్రిమాత్రేణోమిత్యేతేనైవాక్షరేణ పరం పురుషమభిధ్యాయీత స తేజసి సూర్యే సంపన్నః।
యథా పాదోదరస్త్వచా వినిర్భుచ్యత ఏవం హ వై స పాప్మనా వినిర్భుక్తః స సామభిరున్నీయతే బ్రహ్మలోకం స ఏతస్మాజ్జీవఘనాత్పరాత్పరం పురిశయం పురుషమీక్షతే తదేతౌ శ్లోకౌ భవతః ॥5॥

Translation (భావార్థ):
Meditating on the three-matra Om as the supreme purusha leads through the sun, sheds sin like a snake's skin, and reaches Brahmaloka to behold the higher purusha.

తిస్రో మాత్రా మృత్యుమత్యః ప్రయుక్తా అన్యోన్యసక్తాః అనవిప్రయుక్తాః।
క్రియాసు బాహ్యాంతరమధ్యమాసు సమ్యక్ప్రయుక్తాసు న కంపతే జ్ఞః ॥6॥

Translation (భావార్థ):
The verse teaches that the three mortal matras must be used together and properly in outer, inner, and middle actions; then the knower does not tremble.

ఋగ్భిరేతం యజుర్భిరంతరిక్షం సామభిర్యత్తత్కవయో వేదయంతే।
తమోంకారేణైవాయతనేనాన్వేతి విద్వాన్ యత్తచ్ఛాంతమజరమమృతమభయం పరం చేతి ॥7॥

Translation (భావార్థ):
Through Om as the support, the wise reach what the Vedas indicate: the peaceful, undecaying, immortal, fearless, supreme reality.




Browse Related Categories: