ശ്ലോകഃ
ഗൂഢം വസുദേവഗിരാ കര്തും തേ നിഷ്ക്രിയസ്യ സംസ്കാരാന് ।
ഹൃദ്ഗതഹോരാതത്ത്വോ ഗര്ഗമുനിസ്ത്വത് ഗൃഹം വിഭോ ഗതവാന് ॥1॥
Meaning
ഗൂഢമ് - secretly (said); വസുദേവ-ഗിരാ - the words of Vasudeva (directed by that); കര്തും തേ - to do (perform) Thy; നിഷ്ക്രിയസ്യ - who are above all rites and rituals; സംസ്കാരാന് - (Thy) sacraments; ഹൃദ്-ഗത-ഹോരാ-തത്വഃ - an expert in astrology; ഗര്ഗ-മുനിഃ - Garga Muni; ത്വത്-ഗൃഹമ് - to Thy house; വിഭോ - O Lord!; ഗതവാന് - went;
Translation
O All pervading Lord! Thou are above and beyond all ceremonies and rites. Yet, Garga Muni an expert at astronomy and astrology, went to Thy house at the secret request of Vasudeva, to perform sacraments for Thee.
ശ്ലോകഃ
നംദോഽഥ നംദിതാത്മാ വൃംദിഷ്ടം മാനയന്നമും യമിനാമ് ।
മംദസ്മിതാര്ദ്രമൂചേ ത്വത്സംസ്കാരാന് വിധാതുമുത്സുകധീഃ ॥2॥
Meaning
നംദഃ-അഥ - Nanda, then; നംദിത-ആത്മാ - delightfully; വൃംദിഷ്ടമ് - the greatest of all; മാനയന്-അമുമ് - honouring, this (Garga Muni); യമിനാമ് - (greatest) of all the sages; മംദ്-സ്മിത-ആര്ദ്രമ്-ഊചേ - with a gentle smile said (requested); ത്വത്-സംസ്കാരന് - sacraments for Thee; വിധാതുമ്-ഉത്സുക-ധീഃ - to perform (who) was eager;
Translation
Nanda was very delighted and he honoured the greatest of all the sages Garga Muni, who was eager to perform the sacraments for Thee. He then, with a gentle smile requested the sage to perform the rites.
ശ്ലോകഃ
യദുവംശാചാര്യത്വാത് സുനിഭൃതമിദമാര്യ കാര്യമിതി കഥയന് ।
ഗര്ഗോ നിര്ഗതപുലകശ്ചക്രേ തവ സാഗ്രജസ്യ നാമാനി ॥3॥
Meaning
യദുവംശ- - of the Yadu clan; ആചാര്യത്വാത് - being the priest; സുനിഭൃതമ്-ഇദമ്- - very secretly this; ആര്യ കാര്യമ്-ഇതി - O Respected One (Nanda), should be done, thus; കഥയന് ഗര്ഗഃ - saying, sage Garga; നിര്ഗത-പുലകഃ- - with horripilation; ചക്രേ തവ - performed, Thy with Thy elder brother's; സാഗ്രജസ്യ നാമാനി - naming (ceremony);
Translation
Sage Garga said,'O Respected Nanda, since I am the priest of the Yadu clan, this ceremony must be performed in great secrecy'. Saying so, with horripilation over his body he performed the naming ceremony of Thee and Thy elder brother.
ശ്ലോകഃ
കഥമസ്യ നാമ കുർവേ സഹസ്രനാമ്നോ ഹ്യനംതനാമ്നോ വാ ।
ഇതി നൂനം ഗര്ഗമുനിശ്ചക്രേ തവ നാമ നാമ രഹസി വിഭോ ॥4॥
Meaning
കഥമ്-അസ്യ - how, for this (child); നാമ കുർവേ - naming should I do; സഹസ്ര-നാമ്നഃ ഹി- - (who) having a thousand names indeed; അനംത-നാമ്നഃ വാ - or rather having endless names; ഇതി നൂനം - thus surely (thinking); ഗര്ഗ-മുനിഃ- - Garga Muni; ചക്രേ തവ നാമ - performed Thy naming; നാമ രഹസി - in great secrecy; വിഭോ - O Lord!;
Translation
How should I do the naming of this child? He indeed has thousands of names or rather endless names. O Lord! May be that sage Garga thinking like this, performed Thy naming in great secrecy.
ശ്ലോകഃ
കൃഷിധാതുണകാരാഭ്യാം സത്താനംദാത്മതാം കിലാഭിലപത് ।
ജഗദഘകര്ഷിത്വം വാ കഥയദൃഷിഃ കൃഷ്ണനാമ തേ വ്യതനോത് ॥5॥
Meaning
കൃഷി-ധാതു- - Krish, the root (verb); ണ-കാരാഭ്യാമ് - and with N suffix (by putting the two together); സത്താ-ആനംദ-ആത്മതാമ് - Existence Bliss (being Thy) real nature; കില-അഭിലപത് - indeed denoting; ജഗത്-അഘ-കര്ഷിത്വം വാ - or of (the people of) the world, the sins, drawing away; കഥയത്-ഋഷിഃ - declaring, the sage; കൃഷ്ണ-നാമ തേ - the name Krishna to Thee; വ്യതനോത് - gave;
Translation
The putting together of the root of the verb Krish and the suffix N, denoting the combining of Existence and absolute Bliss, which is Thy real nature, declaring, the sage gave Thee the name Krishna. Also signifying the drawing away of the sins of the people of the world, the name Krishna was given to Thee.
ശ്ലോകഃ
അന്യാംശ്ച നാമഭേദാന് വ്യാകുർവന്നഗ്രജേ ച രാമാദീന് ।
അതിമാനുഷാനുഭാവം ന്യഗദത്ത്വാമപ്രകാശയന് പിത്രേ ॥6॥
Meaning
അന്യാന്-ച നാമ-ഭേദാന് - and other different names; വ്യാകുർവന്- - giving (like Vaasudeva); അഗ്രജേ ച രാമ-ആദീന് - and to Thy elder brother Raama etc (calling thus); അതിമാനുഷ-അനുഭാവം - (of a) superhuman disposition; ന്യഗദത്- - told (indicated); ത്വാമ്-അപ്രകാശയന് - Thee not revealing; പിത്രേ - to (Thy) father;
Translation
The sage also gave Thee other different names like Vaasudeva. Then he gave the name Raama etc to Thy elder brother. Having done so, Garg Muni indicated to Thy having superhuman powers and disposition, to Thy father. Yet he did not fully reveal Thy real identity as Lord Himself.
ശ്ലോകഃ
സ്നിഹ്യതി യസ്തവ പുത്രേ മുഹ്യതി സ ന മായികൈഃ പുനഃ ശോകൈഃ ।
ദ്രുഹ്യതി യഃ സ തു നശ്യേദിത്യവദത്തേ മഹത്ത്വമൃഷിവര്യഃ ॥7॥
Meaning
സ്നിഹ്യതി യഃ-തവ പുത്രേ - whoever loves your son; മുഹ്യതി സ ന മായികൈഃ - he will not be deluded by Maayaa; പുനഃ ശോകൈഃ - (and) again by sorrows; ദ്രുഹ്യതി യഃ - he who goes against him; സ തു നശ്യേത്- - he certainly will be destroyed; ഇതി-അവദത്- - thus said; തേ മഹത്ത്വമ്- - Thy glory; ഋഷിവര്യഃ - the great sage;
Translation
Who so ever loves your son will not be deluded by Maayaa and so will not be overcome by sorrows thereafter. And who so ever assails him will certainly perish.' Thus the great sage described Thy glory and greatness.
ശ്ലോകഃ
ജേഷ്യതി ബഹുതരദൈത്യാന് നേഷ്യതി നിജബംധുലോകമമലപദമ് ।
ശ്രോഷ്യസി സുവിമലകീര്തീരസ്യേതി ഭവദ്വിഭൂതിമൃഷിരൂചേ ॥8॥
Meaning
ജേഷ്യതി ബഹുതര-ദൈത്യാന് - will conquer many Asuras; നേഷ്യതി നിജബംധു-ലോകമ്- - will take his own people; അമല-പദമ് - to the pure realm; ശ്രോഷ്യസി - will make you hear; സുവിമല-കീര്തീഃ-അസ്യ- - very pure fame, his; ഇതി ഭവത്-വിഭൂതിമ്- - thus Thy greatness; ഋഷിഃ-ഊചേ - the sage spoke;
Translation
He will conquer many Asuras and will take his own people to the realms of purity. You will have occasions to hear of his untainted pure fame.' Thus the sage spoke of Thy greatness.
ശ്ലോകഃ
അമുനൈവ സർവദുര്ഗം തരിതാസ്ഥ കൃതാസ്ഥമത്ര തിഷ്ഠധ്വമ് ।
ഹരിരേവേത്യനഭിലപന്നിത്യാദി ത്വാമവര്ണയത് സ മുനിഃ ॥9॥
Meaning
അമുനാ-ഏവ - by him alone; സർവ-ദുര്ഗം തരിതാസ്ഥ - all obstacles (you) will cross; കൃത-ആസ്ഥമ്-അത്ര - placing your faith here; തിഷ്ഠധ്വമ് - remain; ഹരിഃ-ഏവ-ഇതി- - Hari only is this; അനഭിലപന്- - not saying; ഇത്യാദി - in this manner; ത്വാമ്-അവര്ണയത് - Thee described; സ മുനിഃ - that sage;
Translation
By his help alone you will be able to overcome all obstacles. Remain with your full faith placed in him.' Thus without saying that Thou were Hari, the sage thus described Thee.
ശ്ലോകഃ
ഗര്ഗേഽഥ നിര്ഗതേഽസ്മിന് നംദിതനംദാദിനംദ്യമാനസ്ത്വമ് ।
മദ്ഗദമുദ്ഗതകരുണോ നിര്ഗമയ ശ്രീമരുത്പുരാധീശ ॥10॥
Meaning
ഗര്ഗേ-അഥ - then Garg Muni; നിര്ഗതേ-അസ്മിന് - having left, he,; നംദിത-നംദ-ആദി- - delighted Nanda and others; നംദ്യമാനഃ-ത്വമ് - endeared Thou; മത്-ഗദമ്- - my ailments; ഉദ്ഗത-കരുണഃ - (Thou) full of compassion; നിര്ഗമയ - remove; ശ്രീമരുത്പുരാധീശ - O Lord of Guruvaayur!;
Translation
Then Garga Muni went away. Nanda and the others were very delighted and looked after Thee endearingly. O Lord of Guruvaayur! who are full of compassion, remove my ailments.
Browse Related Categories:
