Prashnopanishad - Question 5 - Malayalam

The fifth question of പ്രശ്നോപനിഷദ് asks about the fruit of meditating on ഓം until the end of life. Pippalada answers by distinguishing meditation on one, two, and three matras, and by showing how complete contemplation of ഓം leads toward the supreme Person.

This question belongs to the Atharva Veda's deep പ്രണവ teaching. ഓം is described as both lower and higher Brahman, a support by which the seeker reaches the appropriate result according to the completeness of meditation. Partial meditation gives limited results; integrated meditation leads beyond fear.

പംചമഃ പ്രശ്നഃ

Translation (ഭാവാര്ഥ):
This title announces the fifth question of the Prashna Upanishad.

അഥ ഹൈനം സൈബ്യഃ സത്യകാമഃ പപ്രച്ഛ।
സ യോ ഹ വൈ തദ് വഗവന്മനുഷ്യേഷു പ്രായണാംതമോംകാരമഭിധ്യായീത കതമം വാവ സ തേന ലോകം ജയതീതി ॥1॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Satyakama asks what world is won by meditating on Om until the end of life.

തസ്മൈ സ ഹോവാച ഏതദ് വൈ സത്യകാമ പരം ചാപരം ച ബ്രഹ്മ യദോംകാരഃ।
തസ്മാദ് വിദ്വാനേതേനൈവായതനേനൈകതരമന്വേതി ॥2॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Pippalada says Om is both the higher and lower Brahman, and the knower reaches either through this support.

സ യധ്യേകമാത്രമഭിധ്യായീത സ തേനൈവ സംവേദിതസ്തൂര്ണമേവ ജഗത്യാഭിസംപധ്യതേ।
തമൃചോ മനുഷ്യലോകമുപനയംതേ സ തത്ര തപസാ ബ്രഹ്മചര്യേണ ശ്രദ്ധയാ സംപന്നോ മഹിമാനമനുഭവതി ॥3॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Meditating on one matra leads quickly back to the human world, where one gains greatness through austerity, celibacy, and faith.

അഥ യദി ദ്വിമാത്രേണ മനസി സംപദ്യതേ സോഽംതരിക്ഷം യജുര്ഭിരുന്നീയതേ സോമലോകമ്।
സ സോമലോകേ വിഭുതിമനുഭൂയ പുനരാവര്തതേ ॥4॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Meditating on two matras reaches the mind and the lunar world through the Yajurveda, enjoys glory there, and returns.

യഃ പുനരേതം ത്രിമാത്രേണോമിത്യേതേനൈവാക്ഷരേണ പരം പുരുഷമഭിധ്യായീത സ തേജസി സൂര്യേ സംപന്നഃ।
യഥാ പാദോദരസ്ത്വചാ വിനിര്ഭുച്യത ഏവം ഹ വൈ സ പാപ്മനാ വിനിര്ഭുക്തഃ സ സാമഭിരുന്നീയതേ ബ്രഹ്മലോകം സ ഏതസ്മാജ്ജീവഘനാത്പരാത്പരം പുരിശയം പുരുഷമീക്ഷതേ തദേതൌ ശ്ലോകൌ ഭവതഃ ॥5॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Meditating on the three-matra Om as the supreme purusha leads through the sun, sheds sin like a snake's skin, and reaches Brahmaloka to behold the higher purusha.

തിസ്രോ മാത്രാ മൃത്യുമത്യഃ പ്രയുക്താ അന്യോന്യസക്താഃ അനവിപ്രയുക്താഃ।
ക്രിയാസു ബാഹ്യാംതരമധ്യമാസു സമ്യക്പ്രയുക്താസു ന കംപതേ ജ്ഞഃ ॥6॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
The verse teaches that the three mortal matras must be used together and properly in outer, inner, and middle actions; then the knower does not tremble.

ഋഗ്ഭിരേതം യജുര്ഭിരംതരിക്ഷം സാമഭിര്യത്തത്കവയോ വേദയംതേ।
തമോംകാരേണൈവായതനേനാന്വേതി വിദ്വാന് യത്തച്ഛാംതമജരമമൃതമഭയം പരം ചേതി ॥7॥

Translation (ഭാവാര്ഥ):
Through Om as the support, the wise reach what the Vedas indicate: the peaceful, undecaying, immortal, fearless, supreme reality.

Browse Related Categories: