అధ్యాయ 2
వల్లీ 3
ఊర్ధ్వమూలో-ఽవాక్‍శాఖ ఏషో-ఽశ్వత్థ-స్సనాతనః।
తదేవ శుక్ర-న్తద్ బ్రహ్మ తదేవామృతముచ్యతే।
తస్మింల్లోఀకా-శ్శ్రితా-స్సర్వే తదు నాత్యేతి కశ్చన। ఏతద్వై తత్‌ ॥ ॥1॥
యదిద-ఙ్కి-ఞ్చ జగత్సర్వ-మ్ప్రాణ ఏజతి నిస్సృతమ్‌।
మహద్ భయం-వఀజ్రముద్యతం-యఀ ఏతద్విదురమృతాస్తే భవన్తి ॥ ॥2॥
భయాదస్యాగ్నిస్తపతి భయాత్తపతి సూర్యః।
భయాదిన్ద్రశ్చ వాయుశ్చ మృత్యుర్ధావతి పఞ్చమః ॥ ॥3॥
ఇహ చేదశకద్‌బోద్ధు-మ్ప్రాక్ శరీరస్య విస్రసః।
తత-స్సర్గేషు లోకేషు శరీరత్వాయ కల్పతే ॥ ॥4॥
యథా-ఽఽదర్శే తథా-ఽఽత్మని యథా స్వప్నే తథా పితృలోకే।
యథా-ఽప్సు పరీవ దదృశే తథా గన్ధర్వలోకే ఛాయాతపయోరివ బ్రహ్మలోకే ॥ ॥5॥
ఇన్ద్రియాణా-మ్పృథగ్భావముదయాస్తమయౌ చ యత్‌।
పృథగుత్పద్యమానానా-మ్మత్వా ధీరో న శోచతి ॥ ॥6॥
ఇన్ద్రియేభ్యః పర-మ్మనో మనస-స్సత్త్వముత్తమమ్‌।
సత్త్వాదధి మహానాత్మా మహతో-ఽవ్యక్తముత్తమమ్‌ ॥ ॥7॥
అవ్యక్తాత్తు పరః పురుషో వ్యాపకో-ఽలిఙ్గ ఏవ చ।
య-ఞ్జ్ఞాత్వా ముచ్యతే జన్తురమృతత్వ-ఞ్చ గచ్ఛతి ॥ ॥8॥
న సన్దృశే తిష్ఠతి రూపమస్య న చఖ్షుషా పశ్యతి కశ్చనైనమ్‌।
హృదా మనీషా మనసా-ఽభిక్లృప్తో య ఏతద్విదురమృతాస్తే భవన్తి ॥ ॥9॥
యదా పఞ్చావతిష్ఠన్తే జ్ఞానాని మనసా సహ।
బుద్ధిశ్చ న విచేష్టతే తామాహుః పరమా-ఙ్గతిమ్‌ ॥ ॥10॥
తాం-యోఀగమితి మన్యన్తే స్థిరామిన్ద్రియధారణామ్‌।
అప్రమత్తస్తదా భవతి యోగో హి ప్రభవాప్యయౌ ॥ ॥11॥
నైవ వాచా న మనసా ప్రాప్తుం శక్యో న చఖ్షుషా।
అస్తీతి బ్రువతో-ఽన్యత్ర కథ-న్తదుపలభ్యతే ॥ ॥12॥
అస్తీత్యేవోపలబ్ధవ్యస్తత్త్వభావేన చోభయోః।
అస్తీత్యేవోపలబ్ధస్య తత్త్వభావః ప్రసీదతి ॥ ॥13॥
యదా సర్వే ప్రముచ్యన్తే కామా యే-ఽస్య హృది శ్రితాః।
అథ మర్త్యో-ఽమృతో భవత్యత్ర బ్రహ్మ సమశ్నుతే ॥ ॥14॥
యథా సర్వే ప్రభిద్యన్తే హృదయస్యేహ గ్రన్థయః।
అథ మర్త్యో-ఽమృతో భవత్యేతావద్ధ్యనుశాసనమ్‌ ॥ ॥15॥
శత-ఞ్చైకా చ హృదయస్య నాడ్యస్తాసా-మ్మూర్ధానమభినిస్సృతైకా।
తయోర్ధ్వమాయన్నమృతత్వమేతి విశ్వఙ్ఙన్యా ఉత్క్రమణే భవన్తి ॥ ॥16॥
అఙ్గుష్ఠమాత్రః పురుషో-ఽన్తరాత్మా సదా జనానాం హృదయే సన్నివిష్టః।
తం స్వాచ్ఛరీరాత్ప్రవృహేన్ముఞ్జాదివేషీకా-న్ధైర్యేణ।
తం-విఀద్యాచ్ఛుక్రమమృత-న్తం-విఀద్యాచ్ఛుక్రమమృతమితి ॥ ॥17॥
మృత్యుప్రోక్తా-న్నచికేతో-ఽథ లబ్ధ్వా విద్యామేతాం-యోఀగవిధి-ఞ్చ కృత్స్నమ్‌।
బ్రహ్మప్రాప్తో విరజో-ఽభూద్విమృత్యు రన్యో-ఽప్యేవం-యోఀ విదధ్యాత్మమేవ ॥ ॥18॥
